Psychiatr Cimický o unesené Hance: Přijala islám, aby přežila

O pákistánském zajetí Hanka a Tonča nikdy podrobně nemluvily. Zřejmě ale nežily dva roky izolovaně od okolního světa. „Obě si do detailů osvojily islámské tradice, které by nemohly znát, aniž by fungovaly v rámci rodiny,“ prozradil MF Dnes tajný zdroj.

Jenže zatímco po návratu byla Tonča na pohled vyhublá a zlomená, Hanka vypadala o poznání lépe. Proč? Na rozdíl od své parťačky prý přijala v zajetí islám! „Nazývá se to stockholmský syndrom, kdy vězněný přijme filosofii věznitelů,“ vysvětlil psychiatr Jan Cimický, proč Hanča vypadala více v pohodě.

Nové víry se Hanka nechce vzdát ani po návratu do Česka. Zatímco se blondýnka Tonča vrátila k práci s problémovými dětmi v organizaci Pět P, ona se s návratem sžívá hůře. „Podle známých dál žije podle víry, kterou přijala v zajetí, a chodí zahalená,“ uvedl zdroj MF Dnes.

Hanka a Tonča po návratu: Spojily se s rodinou uneseného v Libyi

Je otázkou, jestli odlišný postoj Hanky k islámu nemohl mezi dívkami vyvolat spor. „V zajetí jde lidem o to, aby se zachránili, aby ve zdraví přežili. Nepřemýšlí tam o dalších nějakých vyšších principech a emocích. To přijetí islámu v zajetí je stockholmský syndrom. Kdysi vysvobodili německé občany a všichni měli při příletu korán v ruce,“ vysvětlil Cimický. U Tonči se podle něj psychika prostě nepřizpůsobila. „Ale po pravdě, ta, která islám přejala, měla asi i větší šanci přežít,“ dodal.

Teď se ale karty obrátily a přijetí víry může v mnoha ohledech pro Hanku znamenat potíže. „Je otázkou její osobnosti, jestli vydrží připomínky okolí a odmítavé názory. Není vyloučeno, že to bude celoživotní změna,“ myslí si psychiatr.