9°C
„Češi mají problém s rasismem,“ říká historik. A zmínil Nerudu i Přemyslovce
Někdo tomu říká přepisování dějin, historik Národního muzea Michal Stehlík hodnotí ničení soch jako vyrovnávání se s dneškem pomocí včerejška. Tak či tak, je tento jev podle něj přirozený. K historickým osobnostem je ale třeba přistupovat s jejich pozitivními i negativními vlastnostmi. Ty bychom totiž našli i u Karla IV. nebo Jana Nerudy. Přenášení globální historie do Česka příliš nefunguje.
„Tady nemáme dobrou sochu, na kterou by bylo dobré napsat: Byl to rasista. Ale zdaleka to neznamená, že by tady ten problém rasismu nebyl,“ vysvětluje Stehlík s tím, že posprejování sochy Winstona Churchilla v Praze zdaleka nemá ten význam jako v Londýně: „Zatímco Churchill v Londýně je záležitostí kritického vztahu k dějinám bílého muže a rasismu, náš příběh Churchilla je zkrátka o porážce Hitlera, o letcích RAF a o statečnosti. Britský příběh Churchilla je složitější, je koloniální. U nás nerezonuje.“
Video
„Češi mají problém s rasismem, ale Churchill tady nerezonuje,“ říká historik o ničení soch
Video se připravuje ...
K těmto osobnostem je podle historika třeba přistupovat především kriticky: „Určitě byl důvod, proč je v minulosti vysochali. To ale neznamená, že popřeme, že měli i své negativní vlastnosti. Jde o to, který příběh si vybrala ta generace, která ho vysochala.“ Stehlík upozorňuje mimo jiné i na antisemické články Jana Nerudy nebo dokonce pogromy za Karla IV.: „To bychom ale přenášeli přemýšlení středověkého člověka do dneška. Těžko budeme popotahovat Přemyslovce za obchodování s otroky.“
Velice podobný a zároveň v mnohém odlišný je případ odstraněné sochy maršála Koněva z náměstí v pražské Bubenči. Jak říká Stehlík, rozhodně jde také o jistou kulturní válku, ale především o politikum: „To, co se děje s Koněvem tady, je vyjádření našeho postoje k Rusku, k velmocenské politice a vyjádření k normalizaci - tedy době, která Koněva na náměstí postavila.“
Témata:
Související
A něco takového snad v mém příspěvku stojí? Jen plácáte nesmysly. Můj příspěvek je jednoznačně vymezeny jak časově, tak tématicky. Pokud jste tohle nepochopil, nebo nechtěl pochopit je vaše věc, ale v tom případě je zbytečné s vámi vést dialog. Své vygooglené znalosti dějin však můžete dávat na odiv dál, pokud vás to nějakým způsobem uspokojuje.