Případ už od prvního hlavního líčení vzbuzoval velký zájem a velké emoce. Dvě vysokoškolsky vzdělané ženy podle obžaloby v říjnu roku 2022 splnily přání samozvaného léčitele, jenž si měl přát svou smrt, a pomocí léků a skalpelů jej v bytě na pražských Hájích sprovodily ze světa. Léčitel jim namluvil, že jeho tělo po smrti samo od sebe zmizí a on se pro ně později vrátí, aby je, jak sám říkal: „převedl na druhou stranu“.
Vynášení rozsudku nad zubařkou Magdalenou a učitelkou Irenou, 10. června 2025 Daniel Šesták
Za jejich poslušností stál strach a především léta propracované manipulace ze strany zavražděného Richarda Š. Hranici zdravého rozumu kvůli němu nepřekročily zdaleka jen ony. U soudu zaznělo svědectví muže, který si například na důkaz své poslušnosti usekl malíčky na obou chodidlech. Policie ve středočeském kraji se také zabývá dalšími dvěma případy úmrtí, které se sektou souvisí.
Když tělo léčitele nezmizelo, přišly se ženy samy přihlásit na policii a nedlouho nato skončily ve vazbě. Od prosince roku 2022 se věcí zabývá Městský soud v Praze. Při hlavním líčení zazněla o Richardovi Š. a životě v sektě řada bizarních svědectví, z některých naopak šel mráz po zádech.
V soudní síni všichni tajili dech zejména ve chvíli, kdy Magdalena Š. popisovala, jak její soužití s Richardem Š. vypadalo. Popisovala brutální a sadistické znásilňování, psychické i fyzické mučení a řadu dalších odporných praktik. Během této výpovědi v řečništi zkolabovala a od soudu ji musela vézt sanitka.
Hlavní otázkou pro soud ale bylo to, zda v době činu bylo možné ženy považovat za příčetné. Zabývalo se tím několik soudních znalců, kteří u soudu vedli spory. Podle názoru Jiřího Rabocha ženy trpěly tzv. indukovaným bludem. Léčitel podle něj na ženy přenesl vlastní bludné přesvědčení o tom, že má nadpřirozené schopnosti a sám je nadpřirozenou bytostí. Svůj znalecký posudek zakončil konstatováním, že ovládací a rozpoznávací schopnosti obžalovaných žen byly vymizelé. Místo vězení navrhl psychiatrickou léčbu.
Naopak psychiatr Ladislav Hosák z královéhradecké fakultní nemocnice trval na tom, že Magdalena a Irena byly plně příčetné. Argumentoval jednak tím, že není jisté, zda poruchou s bludy trpěl sám léčitel, natož jestli bludy mohl přenést na ostatní. To, co léčitel ostatním navykládal o svých „nadpřirozených“ schopnostech, podle Hosáka mělo povahu náboženského učení, nehledě na to, jak bizarní jeho výroky byly.
Žalobkyně Jana Murínová se přiklonila k závěrům znalce Hosáka, pro Magdalenu Š. navrhla 14letý trest a Ireně S. navrhla o dva roky více. Naopak obhájce Magdaleny pro svou klientku požadoval podmíněný trest a v případě Ireny obhájci dokonce navrhli zproštění viny.
Odůvodnění rozsudku
Senát soudkyně Danielly Sarah Sotolářové nakonec došel podobnému závěru jako žalobkyně. Magdalena s Irenou mohly jednat pod vlivem bludu jen tehdy, pokud by se prokázalo, že v bludu žil i samotný léčitel. „Městský soud má za to, že to tak není a že jeho jednání bylo manipulativní, směřující k získání vlastního prospěchu včetně získání věrnosti a bezmezné oddanosti těch členů společenství. Vyplývá to i z výpovědi svědků, kteří popisovali, jak to v sektě fungovalo,“ uvedla soudkyně v odůvodnění rozsudku.
Jakkoliv bylo chování léčitele zvrácené a zlé, nejednalo se podle ní o blud, ale o promyšlené manipulativní jednání. „Nepochybně se prokázalo, jaký to byl charakter. Ačkoliv bylo jeho jednání zvláštní, nemorální a zlé, podle soudu ale jeho jednání neslo prvky racionality. Máme za to, že netrpěl bludem, jednal manipulativně a racionálně,“ uvedla soudkyně.
Zubařka Magdalena Š. přichází k soudu. (4. května 2023) Daniel Šesták
Sotolářová v odůvodnění rozsudku mimo jiné vysvětlila, proč Magdalena vyvázla s nižším trestem, přestože to byla ona, kdo léčiteli podal smrtící dávku anestetik: „Na rozdíl od Ireny S. byla skutečně týrána. Znalec dospěl k závěru, že ovládací schopnosti u ní byly nepodstatně snížené syndromem týrané ženy. To je polehčující okolnost k tomu, abychom uložili trest na samé spodní hranici a zároveň psychiatrické léčení,“ uvedla v odůvodnění. Důchodkyně Irena podle ní naopak měla v sektě privilegované postavení, léčitel ji ostatním dával za příklad a žádného násilí se na ní nedopustil. Podotkla i to, že mezitím, co Magdalena v průběhu činu opakovaně chtěla přestat a přivolat pomoc, Irena s Richardem jí v tom zabránili.
